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Entrevista a Enbor Arnasa: “Buscamos rescatar culturas étnicas e indígenas tanto de Euskal Herria como de Japón, Palestina o la Nawat”

'Atzinetik zeharo izorraturik' es el nuevo disco del siempre sorprendente proyecto experimental en euskera Enbor Arnasa. Su creador, Iñaki Espartza, camina en esta etapa junto al batería salvadoreño Dani Córdova, y son los dos músicos los que hablan con Alfonso Herreros sobre esta nueva entrega de lo que definen como rock étnico experimental y su combativo carácter.

¿Qué ha supuesto la creación de este álbum para vosotros? ¿Cómo se ha consolidado vuestro sonido respecto a trabajos previos?

(Iñaki) “El álbum previo, ‘Desagertarazitako iragan baten preso’, estaba repleto de colaboraciones de músicos de otros grupos, como Siroll, Mother Earth, Nakkiga, Secuelas de Guerra, Umbral, Urlik… Este es un álbum básicamente de guitarra de ocho cuerdas y batería. Dani ha compuesto las bases y yo he añadido las guitarras y las voces. También algunos bajos. Después la mezcla y la masterización la ha hecho Jon Sjolin de Experitone”.

¿Cómo ha sido el proceso de composición antes de entrar al estudio? ¿Cómo nacen vuestras letras y vuestros instrumentales?

(I) El proceso de composición ha sido conocernos Dani y yo, y ya se veía un poco qué ritmos nos gustaban, etc. Sabíamos que giraría bastante en torno al metal, pero el proceso mismo ha sido un descubrimiento. La temática sabíamos antes de entrar al estudio que giraría alrededor de Japón, Euskal Herria y la cultura Nawat”.

Definís vuestro estilo como “rock étnico experimental”. ¿En qué consiste exactamente?

(Dani Córdova) “Rock es la base fundamental del genero que se está tocando, “étnico” ya que se busca rescatar culturas étnicas e indígenas tanto de Euskal Herria como de la cultura Nawat, de Japón o Palestina. Yendo a diferentes culturas, cada tema agarra de cada una. Los ritmos y estructuras no son tan comunes en cuanto a las estructuras cambiantes que hay. Desde el metal pesado a algo suave, de repente ritmos latinos, mezcla de diferentes géneros…”

El disco tiene un carácter social y combativo muy marcado. Lo vemos en canciones como “Saoirse Don Phalaistin”, que es todo un grito de libertad para el pueblo palestino. ¿Qué otros temas sociales habéis tratado en el disco?

(I) “Hiroshima, Gernika, la cultura Nawat de El Salvador, Izalco, Lety u Pisku en Chequia, Uganda…”

Muchas canciones arrancan con una narración. Una de ellas está dedicada a Ángel Di María. ¿Qué otras nos encontramos y por qué decidisteis añadirlas?

(I) “Quedaban bien al principio de las canciones. Es por si alguien se aburre de escuchar arpegios y tal, pues ahí hay unas pequeñas narrativas que tienen que ver con Enbor Arnasa”.

Encontramos temas muy crudos y siniestros y otros mucho más pausados y atmosféricos. Supongo que, aunque el disco mantenga una línea firme, esto está pensado para darle cierto dinamismo…

(I) “Yo ya rondo los 40 tacos, y aunque siempre he escuchado rock y metal, últimamente, de cara a relajarme, me encuentro música que me gusta y que es más alegre. Escucho desde black
metal hasta Coldplay. Lo cierto es que la música me motiva mucho. Y en muchísimos géneros encuentro muy buena musica que me toca en lo mas profundo”.

“Ebisu” es posiblemente uno de los cortes más memorables, gracias al aura climática que genera el instrumental. ¿Qué nos podéis contar de este tema?

(I) “Es el tema que más le gusta a Dani. Trata sobre vivir en escasez, muy justos, etc. Y es una llamada al dios de la prosperidad japonés, Ebisu, para que no falte alimento en nuestras mesas”.

Los arpegios de guitarra y las contundentes baterías son dos de los aspectos más destacables del disco. Pero, de vez en cuando, utilizáis otros instrumentos, en ocasiones algunos de viento. ¿Cómo habéis jugado con los instrumentos a la hora de aderezar las pistas de guitarra y batería?

(I) “Sí. Dani ha añadido unos pititos y unos instrumentos de percusión. Después añadimos la guitarra donde así me lo pedía la rítmica”.

¿Cuál es la meta u objetivo que queréis conseguir con este catálogo de canciones?

(I) “Llegar al máximo número de personas posible, aquí y allá. También, hacer ver que existen nuestras realidades, que hay vida más allá de lo que se muestra en los medios de más largo alcance. También estaría bien disminuir los gastos del estudio”.

Alfonso Herreros

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